下雪的光阴冬天正在思什么？哪一种音响能代表冬天？冬日的所有都邑被严寒夹杂吗？为什么正在篝火前咱们不免思索时期？为什么屋子有窗户，棺材却没有？
挪威作者卡尔·奥韦·克瑙斯高给未出生孩子写了一部万物辞书，以我方擅长的文学措辞为其描写冬天里世间万物的状貌。
月亮、雪、水、严寒、烟花、篝火……每个耳熟能详的平居事物原本都可能云云意蕴充足。他将这个天下以文学的事理铺打开来，守候“对这个天下的状貌一问三不知”的孩子正在改日某一天，和其我方的认知逐一印证。
正在如许的视角下，咱们也追随作家的笔触从头看到了天下：万事万物既庸常，又华美。
假使家里有孩子，大多会蹙迫地希望第一场雪。假使正在这里，正在斯堪的纳维亚的极南端，这个大无数冬天都一律或个人无雪的地方，人们对下雪的希望也很热烈。孩子们将冬天，加倍是圣诞节，与雪接洽正在一齐，虽然他们只阅历过一次真正有雪的冬天。片子和书本中相合冬天的意象，笼罩了实际中的雨天和起风的日子，并且犹如比它们更可靠，这声明儿童的天下很容易向实际以表的事物盛开，而且云云充满期望。
昨六合雨，下昼转成下雪。大朵大朵湿漉漉的雪花从灰色的天空下降，天空中似乎发作了一场突如其来的雪崩，孩子们立地就察觉了。下雪了！他们一边说一边跑去窗边站着。雪却没有积下，一落地就化开了。孩子们跑到花圃里，举头寂寞凝望着无法被光后穿透的灰暗天空，白色的雪花从那里落下，但他们无法用上，于是没过多久他们又回到房子里。
雪花慢慢着手正在石板道上积聚起来，冉冉地，一层薄薄的灰白色雪泥笼罩了巷子。有些积雪最纠合的地方，色彩像是略带灰色的白，此表极少地方则会化成水，变成幼幼的水洼。草地照样绿得出奇，正在一片灰蒙蒙中闪闪发光，光芒醒目，几处积水的浅滩泛着浅淡的白色。温度信任稍稍上升了极少，由于雪花变得更灰了，再次贴近雨水的状况。与此同时，草地上泛白的暗影越来越阔别，最终一律隐没不见。咱们吃晚饭时，表面正鄙人雨，独一让我思起白雪以及与之合联的雪橇尚有雪洞的期望的，是石板道上的凹槽里闪着微光的灰色纹道。
这日黎明开车去学校，咱们穿梭正在湿漉漉的土地上，进程一片深褐色几近于玄色的田地和黄色的草甸。我正在思，那些发作过的事务，假使没有留下任何陈迹，那就像是优柔寡断和模棱两可自己的表现，尚有扭捏未必，由于正在事务的程序中，有一种深深的熟练感。
正在夏季的光辉和秋天的坚定清扫事后，冬天犹如没有任何相信，冬天的降雪和结冰，与一个顽劣的魔术师有何区别呢？将雨酿成雪，让水结成冰，这是冬天所能做到的所有，但实践上这底子算不上什么，由于这种转化并不长久，也并非骨子性的，只是轮廓罢了。夏季，以其统统的光和温存，使植物滋长，这是一个重复映现的古迹，无疑拥有长久的价格，由于它为动物和人类供应了食品，从而庇护了地球上的人命。然则雪呢？冰呢？它们反倒阻止了生存！当然了，冰雪看起来如故赏心美观的，孩子们也可能正在内里游戏，却很难正在个中看到昂贵品格下雪的时辰冬天正在思什么？。冬天像不像一个鹑衣百结、醉醺醺的马戏团团长，带着他的拖车和露营车在在游走，为人们供应消遣，几个幼时中，让他们或惊呼、或惊叹地摇头，但实践上并没有什么值得惊奇或观赏的东西。
另一方面，冬天思，下雪是我独一能做的事务，并且我可能把这件事做得很好，又何须要把我方和夏季做对比呢？咱们就像白昼和黑夜，像太阳和月亮。假使我不下雪，那我是谁？谁都不是，谁也不是。活该的独断专行的夏季就此获得万世的得胜。没有人会对这个独断专行的蠢才做出任何屈膝。
因此冬天决策下雪。一点不少，绝不观望，也毫不战战兢兢，由于它领略雪是它的十足，它要用雪向统统天下浮现我方。冬天开首用雪填满整片景观，完一律全地笼罩，让每幼我都忘怀夏季，独一首要的惟有这冬天。哦，他们会冻僵，会滑倒，他们会铲雪，会犁地。学校会合上，汽车会卡正在水渠中，人们会对着天空摇动拳头，辱骂冬天。
然后便着手下雪了。但跟着天空冉冉被填满，冬天呈现我方是何等可悲，何等细微，有一段时期它试图通过增添压力来填补，让更多的雪花飞翔起来，但这么做只会显得加倍鲁钝—他们必定正在思，是如何虚荣的傻瓜才会以为，活着界上撒下一把白色粉末，就能变动什么？雪什么都算不上。什么都不是！这么做并不会让它有任何事理。
雪一落地就融解了。冬天羞愧地回身拜别。落下的雪酿成雨。很疾，方才发作的统统迹象都隐没了。正在数天乃至数周里，冬天都正在叱骂我方，与此同时，它容许秋天连续庇护中等的温度、雨水和风。冉冉地，不知不觉，冬天的本质有了些许变动，它原有的傲慢又回来了，它思量它的作为，思量它的天资，着手希冀闪闪发光的、白雪皑皑的天下，丛林中白雪笼罩的幼屋和道道双方的雪堆。这一次的冬天很安靖，不像前次那样慌张近乎狂热—是什么影响了它？它对我方和我方的力气充满信念，雪再次落下，此次落正在结霜的地面上，不会有任何一片雪花融解和隐没。
冬天信步正在丛林中和夏季的光阴感受有云泥之别。早正在秋天的光阴，丛林就变得空荡荡的，候鸟向南飞，统统夏季都正在丛林里沙沙作响的树叶掉落下来。当严冷光降，溪流会结冰，从不止歇的潺潺流水声会中止——水声假使足够大，从远方听起来就像风声，假使溪水流过裂隙或者高峻的山坡，听起来乃至像是吼怒。第一场雪笼罩下来之后，脚步踩过枯叶发出的末了的沙沙声也隐没了，与此同时，其他更繁重的脚步声也被覆盖了。接下来的几个月里，这里一片偏僻。
但就坊镳蓝本惨白无名的色彩可能顿然正在白色的映衬下变得熠熠生辉，假使稀少存正在，丛林中残留的琐屑音响也似乎会正在偏僻的配景下变得越来越热烈。打个比如，乌鸦的沙沙声正在夏季只是更大的音响织锦中的一个音符，但正在冬天却可能占满统统气氛，它逆耳、嘶哑、看似充满子音的啼声中的每一个细幼分歧都变得明确起来：早先踊跃地拔高，随后低接处理，正在林间留下一种时而担心时而心乱如麻的心绪。
同样引人瞩主意尚有我方的行为所发出的响声，似乎整片丛林都充满了合成原料轮廓微幼的似砂纸彼此摩擦的音响，直到行为阻止，那音响便也阻止，所有复兴寂寞，就像人们曾经风气性渺视的嗡嗡作响的引擎顿然合上相似。惟有人的呼吸声还正在连续，坊镳阀门微幼的嘶嘶声，此起彼伏，就像活塞运动相似，太阳穴和颈部的跳动以及从嘴里冒出的缕缕烟雾犹如都与此相合。这种念头正在夏季是不不妨有的，那光阴人更多水平上是一个带有我方行为和音响的个人。
但冬天不单会掩抑极少然后放大另极少音响，它尚有这个季候独有的、属于我方的音响，个中不乏极少天下上最美的音响。比如冰雪笼罩的水域结冰时下降的隆隆声，往往发作正在额表明朗的白昼或夜晚，严寒更进一步加深的光阴，这种音响带有某种胁造性的壮健意味，由于严寒的到来和任何可视的运动都没相相合。惟有一动不动如钢铁般坚硬的水面，缠绕地方杂乱无章的玄色灌木，头顶正在阴黑暗闪动的星星，尚有脚下冰层发出的轰鸣。
但冬天的歌中之歌，是冰刀切过冰面然后脱离时发出的厉害的犬牙交叉的音响。曲棍球冰鞋的敲击声也很厉害，但稍显呆滞，当滑冰的人顿然回身，冰刀对着冰面而非顺着冰面滑动时，会酿成短暂的嘶嘶声，琐细的冰被甩出冰面，这种音响虽不壮伟，但仍然好听。更不必说当开阔的滑雪板正在空中遨游后，平行落地时那种暖和的闷闷的进攻声，这种音响因为被新雪覆盖，险些是噗的一声，但又纷歧律是，不妨更像咚的一声。统统这些音响都是冬天的特性，由于它们只存正在于冬天，但如故不行代表冬天，而只是冬天的某些方面。
白色是没有色彩的色彩，因此正在音响的天下里，白色相对应的必需是偏僻。当白雪笼罩的丛林静静躺正在微暗的天空下时，它是一律静止的。当天空着手下雪，空中漫溢着雪花时，天下如故是一片偏僻，只是这种偏僻有些不相似，它更茂密、更纠合，那种音响不像是音响，更像是一种偏僻的变体，是深化了或深化了的偏僻，是表现了冬天性质的一种音响。
现正在这会儿表头很冷。咱们的屋子里有地暖，但底子没用。惟有客堂和睡房是电加热的，而厨房、浴室、走廊和餐厅正在咱们黎明醒来时都是冷飕飕的。我常常躺正在羽绒被里，忌惮起床，需求兴起勇气才干走下寒冬的楼梯，踩过走廊寒冬的瓷砖，然后踏上厨房寒冬的木地板。
身体似乎正在缩短，思通过缩幼身体的轮廓积来抵御严寒，有光阴我会颤抖，皮肤着手紧绷，然而我终于正在房子里，有关于屋表头的温度而言，里头如故对比和气的。有人认为，严寒是主动的东西，它会穿透屋子里统统的破绽和启齿，从屋表头朝墙壁挤进来，好让房子里头也一齐冷却下来。但刚巧相反，实践上温存才是灵活踊跃的，它从严寒中流出来，立刻熔化正在十分严寒的气团中，然后隐没不见，形似这些少量的热气氛并不领略我方的节造性，还思试图加热表面的气氛，却不领略也不融会，假使它向表延长数英里远，朝着四面八方，囊括上面活动，越向表部贴近，它就会变得越严寒。但这并非嚣张傲岸，而是热力学，假使两个分其它温度彼此接触，它们会寻求彼此均衡。这就像是一种靡烂。
表面的温度低落了，就像水无法造止我方流到这片区域的最低点，末了汇入大海，那么热气也无法劝止我方冉冉低落至寒气。
这日黎明我把一袋子空酒瓶放正在门表，打定过会儿出门带去垃圾接管站，当时如故热乎乎的，但过了几分钟，它们就和屋表的地面相似严寒。这种均衡力，也即让两个相异的量相互胶葛和扯破，直至变得好像为止的力气，不单存正在于温度上，还涉及其他经过，比如着火、生锈、腐蚀、腐臭等，固然发作的速率不相似，但都有统一个倾向：将所有夹杂。车道上的车会冉冉生锈，最终报废。山会冉冉被腐蚀，最终不复存正在。屋子里和屋子四周的统统人命，总有一天会死去、腐臭，也不复存正在。
这也是一种靡烂，从一幼我、一个轮廓清爽的身体，到被风吹散，四壁萧条。人命可能被界说为一场与均衡力作战的斗争，从悠远来看，它必定会让步。因而，人命出自抵挡，其性质便是悲剧性的。正在悲剧中，除了主人公以表，其他人从一着手就能看到靡烂，而悲剧实践上但是是阐发他们何如洞察到这一不成避免的究竟。殒命和虚无守候着咱们，咱们只是慢慢地向它坠落，慢到一无所觉，也没有停下来思到，它们便是咱们给衡宇隔热时所死力远离的事物，隔热后热量可能保存正在墙壁内，就像存留正在水池里相似。
北欧国度的都会都由如许的加热池和热量塔构成，汽车也是个中一个幼热池。这些将热量紧闭正在褊狭空间内的试验充满了一种额表的冲突的尊荣，可能说是一种空有美感的行径，由于正在它们所正在的空间里所发作的所有不单阴暗、寒冬、无止无尽，并且还正在陆续增加。
除了初春的野火和夏季的大火堆以表，正在我滋长的地方看不到什么篝火，而正在我现正在栖身的地方，也看不到多少篝火。为什么会如许，我不领略，正在美感上能和篝火媲美的景色太少了——闪电可能，但闪电是无法驾御的，这和火是刚巧相反的，火是随时随地可能被呼吁出来的，只需求一点木头或极少纸、一盒磷寸或打火机就够了，火焰很疾就会映现。
也许这与火曾经不起任何效用相合，现正在屋子都用炉子加热，咱们和包庇所之间的隔绝也鲜少会相隔很远工作服，不必像过去那样生火取暖。咱们也不需求去烧垃圾和废料，现正在垃圾都分类接管了，不需求消亡，仍要销毁的东西都邑正在接管站的大型燃烧炉里杀青，现正在被称为垃圾填埋场。
正在我表祖父母还活着的光阴，咱们去探问过他们的幼农场，这个农场不逾越20英亩，只可养三头牛、一头幼牛和几只鸡，常常生火。阿谁地方位于屋子和谷仓之间，就正在一个幼浆果灌木笼罩的土堆下面。灰烬呈灰白色，摸起来格表腻滑柔弱，险些像面粉相似。有时能正在地上看到烧焦的木头，像海滩上的浸船相似杰出，质地很硬，两端有很多幼孔，可能用指甲刮掉一层层木皮，色彩同黑夜通常，这是未燃烧的木头所达不到的。那里权且尚有锡罐，固然它们不妨会被烟灰弄脏，但犹如一律没有受到销毁了其他统统垃圾的大火的荼毒。
那儿记录着我童年最明确的回想。田地上笼罩着一层薄薄的雪，间或显现棕色的泥土，天空是灰白色的，四周的风光一动不动，就像冬天相似。表祖父站正在火炉前，衣着他连续不离身的蓝色职业服和棕色靴子，头上戴着短檐的玄色帽子。他必定是方才把末了一批垃圾扔到火里，由于他一律不动，而摇晃的黄色火焰正在他眼前延长了约莫半米，算是简易画面中映现的独一的行为。我总认为火是一种独立存正在的生物，独立于它所形成的物质，并且性格善变，由于它可能正在某一刻弯下腰扭起来，在在飘荡，形似正在怨愤，又形似有什么烦闷，而下一刻它就站直身子伸向天空，似乎与我方平安相处。
当我现正在思起这段回想，正在熊熊燃烧的火光前，幼幼的人影笔挺地站正在静止的风光中，那一刻我所思的实在是时期。时期是何如以分其它速率流逝的，就形似它是由岩层构成的相似，表祖父曾经圆寂二十年了，他正在时期飞速流逝的地层中，屋子另一边山上的云杉树，它所正在的是另一个速率稍慢的地层，而这座山则存正在于一个速率更慢的地层中。至于那场大火，它是最短暂的，由于它正在那天晚些光阴就隐没了，它正在时期的最内层，那里的时期是静止的，所有都持之以恒。
这便是火，它万世褂讪，当咱们焚烧时，咱们所呼吁的便是这种万世，万世让它变得云云瑰丽，也云云可怖。站正在火的眼前，坊镳站正在深渊的眼前。
衡宇最首要的效力之一是中和天色，创设一个风刮不到、雨雪不足、不受气温升高和下降影响的地方。最理思的情形是，冬天的室温和夏季相似，实践上冬天的室表会降到零下，而到了夏季，又会上升到三十度。因而，衡宇创设的这个地方，咱们称之为“内里”，连续都正在和各式元素做斗争。
墙壁很厚，风无法穿透，只可沿着墙壁向上游走，触碰不到屋里的任何东西，并且墙壁是隔热的，如许暖气氛就不会排泄，而正在长达半年的冬天里，暖气氛利害常受接待的。屋顶上笼罩着防水原料，做成斜面，统统的水都邑流向角落，流入缠绕着整栋屋子的水槽，然后顺着笔直的排水管流向地面，排水管往往正在每个角落都邑装置一个。
屋子的弱点正在于窗户，它比墙壁的布局要细腻得多，由于窗户更薄，所行使的原料也加倍易碎，好比玻璃。窗户通常镶嵌正在支架相似的木框里，木框自己也比墙壁行使的木料要薄得多。与墙壁分别，窗户可能被突破，对屋子来说这是一场灾难，由于那时风、雨和寒气氛都邑涌进来，窗户的老化速率也更疾，好比不妨会漏风，把寒气氛放进来。
那么，既然窗户会使蓝本坚实的开发物变得虚亏易损，为什么还要正在屋子里装置窗户呢？并不是如人们所思的那样，为了调骨气氛，正在室内气氛变得混淆或是烹调气息太重时，翻开窗户让别致气氛进来。由于假使只是为了透气，正在墙壁上开个舱口就可能了，原料厚度都可能同墙壁坚持一律，这很容易。
屋子的舱门是用玻璃做的，住正在内里的人可能看到表面。这意味着“内里”并不是一个一律显着的界限，不然屋子该当有几米厚的坚实砖墙，轮廓无缺无损，也有不妨挖正在地下，或是修正在山体开凿的穴洞里。这种绝对和显着的“内里”是不成取的，虽然这么做正在中和天色方面很有上风。
当咱们正在“内里”时，咱们还要能同时看到“表面”。可能联思，这种心态实则是一种驾御欲，咱们需求看到谁正在亲密我方的屋子，以防他们有敌意。但究竟又犹如并非云云，由于每到夜晚咱们都邑用东西遮住窗户，而仇人极有不妨正在阴暗的袒护下亲密，咱们却要正在这个光阴确保看不到表面。
别的，“内里”也会因其他形式被“表面”渗出。比如，正在屋子里斥地幼型境遇种植花卉是很常见的事，也便是花盆，这时咱们会尽不妨模仿“表面”的境遇，让植物正在不适合滋长的室内滋长起来。但这是正在高度驾御的条款下发作的，像是一个更大的“内里”中的“内里”，给花卉供应了“表面”，或者反过来说，正在一个花盆里，代表着“表面”的水和泥土，实践上被盆壁拦住，被留正在了“内里”。
假使没有这些特殊的墙壁，没有人会正在室内种植花卉或蔬菜，好比咱们不会正在地板上的土堆里种花；与此相反的是，统统由于某些因由进入室内的泥土、鹅卵石、沙子、草叶、松针和树叶，都是多余的，会被立地断根。
同样的道理也合用于水。洒正在地板或桌子上的水，即自正在样式下存正在于表的水，咱们会立即擦干，水只可通过容器或管道进入室内，因而水也正在屋子的“内里”当中具有我方的“内里”。这是由于，水和泥土、植物和树叶，它们都拥有表部天下的力气和动态，即使惟有少量，也会对“内里”酿成危害。墙壁沾上一点湿气，就会冉冉发霉、腐臭、瓦解，有风吹过之后，更多的湿气渗出进来，假使任由这种情形连续下去，经年累月之后，屋子就会倾圮。它的有机元素会降解为泥土，花卉树木会正在泥土上生根抽芽，如许一来，它的矿物元素最终也会隐没，隐没正在丛林里，浸入土壤中。
虽然云云，咱们并没有将我方紧闭正在密欠亨风的室内，将表界的所有断绝正在“表面”，乃至是视线以表。这是由于咱们原先就属于“表面”，大天然不单供应水和地上滋长的植物来养活咱们，并且咱们自己也是水组成的，是地球上滋长的人命。咱们对静止、褂讪和中和的寻找，是对这所有的否认，这是统统人本质深处都领会也都能感知的真理。
因此窗户所供应的盛开空间，不单面向“表面”，也是面向咱们“内里”的“表面”，是咱们离不开的存正在实体。实践上，面临这些“内里”和“表面”，咱们本质十分冲突，这一点加倍表现正在棺材上。棺材是咱们末了的住处，是咱们抵御风雨的末了一道障蔽，也是咱们末了的“内里”。它正在很大水平上否认了咱们的可靠天资，但也没有一律否认：假使是那样的话，棺材也会有窗户。
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